Om oss

Standard Lorem Ipsum -passage, som används sedan 1500 -talet
“Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercise ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehendit velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum. “

Avsnitt 1.10.32 i “de Finibus Bonorum et Malorum”, skrivet av Cicero år 45 f.Kr.
“Sed ut
perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit as fugnatur Följande magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnamu aleratam. , quis nostrum exerciseitation ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pari?

1914 översättning av H. Rackham
“Men jag måste förklara för dig hur all denna felaktiga idé om att fördöma njutning och berömma smärta föddes och jag kommer att ge dig en fullständig redogörelse för systemet och redogöra för den verkliga läran från den stora utforskaren av sanningen, mästerbyggaren av ingen avvisar, ogillar eller undviker själv njutning, för det är nöje, men för att de som inte vet hur de ska eftersträva nöje rationellt möter konsekvenser som är extremt smärtsamma. Inte heller finns det någon som älskar eller strävar efter eller önskar att få smärta av sig själv, eftersom det är smärta, men eftersom det ibland händer situationer där slit och smärta kan ge honom ett stort nöje. För att ta ett trivialt exempel, som av oss någonsin utövar mödosam fysisk träning, förutom att få någon fördel av det? Men vem har någon rätt att hitta fel på en man som väljer att njuta av ett nöje som inte har några irriterande konsekvenser, eller en som undviker en smärta som inte ger något nöje? “

Avsnitt 1.10.33 i “de Finibus Bonorum et Malorum”, skriven av Cicero år 45 f.Kr.
“At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debit auter nödvändigt ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat. “

1914 översättning av H. Rackham
“Å a
ndra sidan fördömer vi med rättfärdig förargelse och ogillar män som är så förbryllade och demoraliserade av stundens glädje charmar, så förblindade av begär, att de inte kan förutse smärtan och besvären som kommer att uppstå, och lika skulden tillhör dem som misslyckas i sin plikt genom viljesvaghet, vilket är detsamma som att säga genom att krympa från slit och smärta. Dessa fall är helt enkla och lätta att skilja. I en ledig timme, när vår valmöjlighet är otrampad och när ingenting hindrar oss från att kunna göra det vi gillar bäst, är varje njutning välkommen och varje smärta undvikas.Men under vissa omständigheter och på grund av pliktkrav eller affärsförpliktelser kommer det ofta att uppstå nöjen Den kloka mannen håller därför alltid i dessa frågor vid denna urvalsprincip: han avvisar nöjen för att säkra andra större nöjen, eller annars tål han smärtor för att undvika värre smärtor. “